मेरी पहली ब्रश बौद्ध धर्म के साथ

नमस्ते मेरे साथी bodhisattvas. मेरा नाम जेफ पश्चिम है और मैं एक बौद्ध हूँ. मैं बौद्ध धर्म और बौद्ध दर्शन में कम से कम प्रारंभिक 90 के बाद से रुचि रही है. अगस्त, 2005 तक एक किताब के बाहर हालांकि, मैं अच्छी तरह से कभी नहीं बौद्ध धर्म का पता लगाया.

क्या मैं बौद्ध धर्म का मार्ग प्रशस्त किया?

ग्रेट पूछा खुशी सवाल! खैर, जैसा कि मैंने कहा था कि पहले मैं बौद्ध दर्शन में कुछ समय के लिए दिलचस्पी की गई है. और क्या सच में मुझे और अधिक सीखने के लिए प्रेरित किया गया और जवाब के लिए खोज शुरू बहुत दर्द मेरी निजी जिंदगी, एक की मांग को ध्यान है, और पूरी तरह मोहभंग में ईसाई धर्म के साथ था.

ये जो मेरे अपने नए पाया आध्यात्मिकता में अंतिम फ़ैसला लेने precipitated की घटनाओं की एक अत्यंत संक्षिप्त संस्करण है.

• जून 2002 - एक बेहद मुश्किल और दर्दनाक रिश्ता टूटने
• अगस्त 2002 - एड्स के लिए एक बहुत ही करीबी दोस्त के नुकसान वायरस
• अक्टूबर 2002 - नौकरी नुकसान
• दिसंबर 2003 - एक चचेरे भाई ने आत्महत्या की
• जनवरी 2004 - एक चचेरे भाई एक बहुत ही अजीब कार दुर्घटना में मारा गया था
• फ़रवरी 2005 - दूर परिवार से Columbus, OH एक नौकरी के लिए चले गए
• मार्च 2005 - मेरी दादी "नाना" :-( निधन
• मई 2005 - मेरे चाचा, एक पिता आंकड़ा जब बड़ी हो रही, का निधन
• अगस्त 2005 - (Nam गुनगुनाती-myoho-renge-kyo) मेरी पहली Nichiren daimoku अनुभवी
• 2 अक्टूबर 2005 - मैं विश्व शांति दिवस पर अमेरिका-SGI सामुदायिक केंद्र Columbus, ओह में मेरी Gohonzon प्राप्त किया. यह तस्वीर है 2-5 में शीर्ष से मुझे छोड़ दिया है.

कहने की जरूरत है, मैं एक पागल सा लगा आदेश में सहानुभूति का जवाब किसी प्रकार का अवैध करने के लिए समय है, पर रहते हैं, लेकिन कृपया ध्यान में है कि मैं यह सब नहीं कह रहा हूँ. ताकि कठिन चीजों की एक बेहतर समझ के साथ उस पर अपने जीवन में इस समय के दौरान, और जा रहे थे क्या मुझे एक आध्यात्मिक मार्ग की तलाश करने के लिए नेतृत्व की एक साफ तस्वीर दिखाने के लिए आपको प्रदान करने के लिए मैं ही इस समय प्रस्तुत कर रहा हूँ.

हालांकि हम आध्यात्मिक पथ का यह संभवत: है कि मैं एक कैथोलिक उठाया गया था कहने के लिए एक उचित समय है कि इस विषय पर हैं. मेरे माता पिता रोमन कैथोलिक ईसाई, ईसाई या मेरे गले के नीचे उस बात के लिए किसी भी धर्म को बाध्य नहीं किया. उसके लिए मैं बहुत आभारी हूँ.

मुझे लगता है कि वे एक "और" और "कम" अभिमानी आध्यात्मिकता के दृष्टिकोण समावेशी लिया लगता है. मैं उन्हें क्योंकि वे एक ही बातों पर विश्वास नहीं था कि ईसाई "अपने विश्वासों में ठीक है", और कहा कि हर कोई और था "सब गलत" कह रहे थे कभी नहीं सुना.

नहीं, मैं बहुत भाग्यशाली था, "बड़ी आग और गंधक" दिनचर्या को "नरक और शाप" बख्शा जाएगा. मुझे गलत मत करो! मैं बायबल कथाएँ, परमेश्वर और यीशु और सब के बारे में बताया पढ़ा था एक बच्चा है, लेकिन जैसे जैसे मैं खुद के लिए तय करने के लिए अनुमति दी गई थी पुराने बढ़ी मैं और क्या किया विश्वास नहीं किया है या क्या किया या सच की अंगूठी नहीं किया. मैं बहुत ही मेरे माता पिता के लिए है जबकि एक साथ मुझे अपना एक मन करने की अनुमति नैतिकता और मूल्यों instilling के लिए आभारी हूँ.

मेरी पहली Nichiren Daimoku अनुभव

बौद्ध धर्म के लिए मेरा पहला प्रदर्शन के Nichiren बौद्ध संप्रदाय या परंपरा के माध्यम से किया गया. मैं Columbus, ओह समय में जी रहा था और एक SGI गया था, एक एक दोस्त से निमंत्रण पर अमेरिका की बैठक. यह पहली बैठक बहुत "आंख खोलने" था और मैं कैसे Nichiren Daishonin के बौद्ध धर्म काम के एक पहले हाथ झलक प्राप्त किया.

मेरी पहली बैठक के मेजबान बहुत है, और सभी सदस्यों को बहुत ही मददगार थे शालीन थे और साझा करने के लिए उत्सुक. यह एक बहुत गर्म है और शाम का स्वागत किया गया.

उसके बाद सभी सदस्यों आए, सभी ने butsudan शाम की daimoku में हिस्सा करने के लिए (बुद्ध घर) पास इकट्ठे हुए. मेजबान और सत्र उस समय एक बहुत ही अजीब और रहस्यमय है, लेकिन सुंदर जापानी स्क्रॉल करने लगा प्रकट करने के लिए butsudan के दरवाजे खोल के नेता. यह मैं बाद में पता लगाने के लिए एक Gohonzon कहा जाता है, Nichiren बौद्ध धर्म में भक्ति का उद्देश्य पुस्तक.

एक बार butsudan एक घंटी खोला था डंडा था और सभी एक सुर में myoho-renge-kyo तीन बार Nam chanted. उसके बाद, "सब नरक ढीला तोड़ दिया." इस गुनगुनाती उत्साह और शक्ति के साथ शुरू हुआ. हर कोई इस अजीब मनोरम गतिविधियों का आनंद ले जाना प्रतीत होता है.

यह सब अजीब लग रहा था तो!

मैं तुम्हें क्या बता सकते हैं? यह था, मुझे कम से कम करने के लिए, मैं मैं कभी देखा था लगता है कि सबसे अजीब बात! इन सभी लोगों को मंजिल क्या कागज एक विदेशी भाषा में लिखा के टुकड़े से ज्यादा कुछ नहीं होने का दर्शन करने के लिए एक विदेशी भाषा में शब्दों गुनगुनाती पर बैठे. "कैसे" मैंने सोचा अजीब. शाम की घटनाओं का मालूम होता है अजीब प्रकृति के बावजूद, मैं अपनी प्रकृति के सत्य, (मेरी बुद्ध प्रकृति) का आयोजन किया और एक व्यापक दिमाग खुला रखा है.

घंटी की कुछ और अंगूठियां समूह कुछ मौन प्रार्थना के साथ शाम के gongyo को खत्म कर के बारे में पन्द्रह मिनट, और उसके बाद. मेजबान ने Gohonzon करने के लिए, और झुके तो butsudan करने के लिए दरवाजे बंद कर दिया.

उस शाम मुझ पर एक स्थायी छाप छोड़ दिया है. इस तालबद्ध, लगभग melodic के बारे में कुछ, गुनगुनाती मेरी. मुझे लगता है कि मैं वापस करना होगा पता था की जा रही आंतरिक से बात की एक अपनी खुद की गुनगुनाती छोटी.

रहो tuned! मैं बौद्ध धर्म के साथ मेरा पहला अनुभव के बारे में इस पोस्ट करने के लिए एक हिस्सा दो जोड़ने के लिए जा रहा हूँ. यह "मेरी पहली यात्रा के SGI करने के लिए अमरीका, कोलंबस सामुदायिक केंद्र" होगा