Was ist Meditation?

Die Frage "Was ist Meditation?" ist ein einfaches, aber etwas kompliziert zu beantwortende Frage. Die von den meisten Menschen vertraut sind, mit denen Wörter wie konzentriert, zentriert, entspannt, Einblick, und Trance-like. Alle, die beschreiben, entweder meditativen Zuständen oder Leistungen, die von dieser Praxis in das tägliche Leben.

Die Verwirklichung dieser meditativen Zuständen kann durch eine Vielzahl von Techniken. Einige dieser Methoden sind die Verwendung von Gebet, Gesang, Glocken, Atmung, Musik und binaural Beats, auch bekannt als Gehirn Entrainment. Ich persönlich benutze eine Kombination all dieser Methoden für die Eingabe von meditativen Zuständen.

Wörterbuch der Definition der Meditation

Je nachdem, welches Wörterbuch, das Sie sich, werden Sie wahrscheinlich zu finden, sehr unterschiedliche Definitionen für diesen Begriff wie unten.

Zum Beispiel, die Merriam-Webster Dictionary beschreibt es als "einen Diskurs zu äußern Autor Überlegungen oder um andere in Kontemplation."

Dictionary.com verwendet verschiedene Definitionen zu definieren Meditation. Zwei der mehr angemessen sind, zumindest für diese Diskussion sind:

• Fortsetzung oder verlängert dachte, Reflexion, Kontemplation.
• Frommen Kontemplation religiösen oder spirituellen Introspektion.

Ein weiteres Wörterbuch, Die Soka Gakkai Dictionary of Buddhism, sieht noch eine andere Definition. Sie definieren den Begriff der Meditation als:

"Die Praxis, die sich der Geist auf einen Punkt, um den Geist zu reinigen, Beseitigung der Illusionen, und sehen die Wahrheit."

Meditative Focalpoints

Für meinen Geschmack zu bilden, ich glaube, die letzten oben genannten Begriffsbestimmung entsprechen, ist wahrscheinlich die für die Zwecke dieser Diskussion. Ich möchte hinzufügen, auch wenn dies bei der Definition heißt es: "die sich der Geist in einem Punkt:" Es bedeutet nicht notwendigerweise, eine externe Stelle wie eine Buddha-Statue oder Selige Mutter oder eine andere religiöse oder spirituelle Bild oder Objekt. Nein, diese externe Anlaufstellen können auch eine Kerzenflamme, Weihrauch rauchen, ein Bild von jemandem, oder wie auch immer Sie sich auf.

Meditative Knotenpunkte sind nicht auf externe Objekte. Sie können auch interne Objekte der Ausrichtung und oft tun. Zum Beispiel: mit dem Schwerpunkt auf dem eigenen Atem, während der Meditation ist eine sehr gängige Praxis. Weitere interne Knotenpunkte können: ein Gedanke, Sie könnten mit, ein Gebet, eine Person, die Sie möglicherweise beten oder denke, ein Mantra usw.

Denken Sie daran: Dies ist Ihre Praxis und Ihre Spiritualität. Verändern und anpassen, um Ihren besonderen Bedürfnissen entspricht.

In der Zusammenfassung ...

Die Wahrheit ist, alle wichtigen und wahrscheinlich alle minderjährigen Weltreligionen, haben eine Art meditative oder kontemplative Komponente in ihre Praxis. So, unabhängig davon, ob Sie eine christliche, muslimische, Wiccan, oder Juden, haben Sie wahrscheinlich bereits zur Zeit ausgesetzt sind, oder in irgendeiner Form der Meditation.

Und für die Praktiker legen, um eine Stufe der Meditation lässt sich leicht durch die Verwendung von verschiedenen Audio-CD's und anderen Geräten. Binaural Beats / Gehirn Entrainment, und andere "Meditation Hilfe" Art Programme wie:

• Der Silva-Methode - auch die Life-System Silva und der Silva Mind Power Center
• Nightingale Conant - führt eine Reihe von Meditation und anderen Leben Umwandlung Titel
• Centerpointe Holosync Technologie

... sind alle sehr renommierte Selbsthilfe-Programme, die Anwender mit Hilfe bei der Verbesserung ihrer Praxis der Meditation und anderen Bereichen des Lebens. Ich habe eigentlich nicht verwendet eine der Silva Methode CD's, aber ich habe gehört, gelesen und viele gute Dinge über ihre Programme.

Also, die Definition "Was ist Meditation?" wie ich bereits erwähnt, ist eine einfache und gleichzeitig komplizierte Konzept zu beschreiben. Wie bei allem, die Ergebnisse variieren von Mensch zu Mensch. Ihre meditative Leistungen werden direkt beeinflusst durch die Höhe der Anstrengung Sie in.

Nichiren buddhistischen Gemeinschaft Center

Am Sonntag, 25. August 2005 habe ich meinen ersten Besuch in der SGI-USA, Nichiren Buddhist Community Center in Columbus, OH. Die Reise war eine lohnende Erfahrung, die ich nicht vergessen. Zugegeben, ich war ein bisschen nervös wird es, denn ich war nicht ganz sicher, was zu erwarten, aber ich merkte, kurz nach meiner Ankunft war, dass ich zu ängstlich für keinen guten Grund.

Wie bei den herzlichen Empfang erhielt ich während meiner ersten Besuch eines Mitglieds für den Abend zu Hause gongyo, mein erster Besuch in der Community Center wurde gleichermaßen einladend. Ich wurde von zwei SGI-Mitglieder mit warmen Lächeln und freundliche Verfügungen. Ihre Freundlichkeit hat mir sehr geholfen, die mich wohl.

Die beiden Mitglieder traf ich an diesem Tag in der Community Center waren Sharon und kimmie. Kimmie, eine native geboren Japanisch, mich mit einem hellen Lächeln und eine charmante Verbeugung wenig wie es üblich ist in Japan und anderen asiatischen Ländern. Sharon, eine native American geboren wurde ebenso warm und einladend.

Die drei von uns plauderte eine Weile. Wir haben darüber gesprochen, wo ich aus, was brachte mich zu Columbus, wie ich feststellte, dass über Nichiren Buddhismus usw. Nach unserer kleinen Plausch Damen hat mir gezeigt, um das Zentrum.

Die Gohonzon Zimmer

Die erste Station auf der Tour war die Gohonzon Zimmer. Dies ist, wo die Butsudan mit den Gohonzon (Objekt der Verehrung) befindet. Die Gohonzon Zimmer ist das Gebiet der Gemeinschaft, in dem Singen Nam Myoho Renge Kyo auftritt.

Eigentlich ist das Columbus-Center Gemeinschaft hatte zwei oder drei Gohonzon Zimmer. Ich kann mich nicht erinnern, die die. Das bin ich jedoch auf als die "wichtigsten" Gohonzon Zimmer.

Die Community Center Book Store

Nach den Damen hat mir gezeigt, um die anderen Bereiche des Zentrums haben wir Sie an der SGI Buch-Shop. Das Geschäft, die eine Vielzahl von Materialien einschließlich der Lebens-Buddhismus Magazin, Weihrauch, Butsudan ist, Glocken, verschiedene andere Bücher, und Gebetsperlen / juzu Perlen.

Ich durchsucht den Weg durch die verschiedenen Angebote auf der Shop-weg und kam mit ein paar Dinge, darunter:

• Der Buddha im Alltag
• Die Grundlagen des Buddhismus
• Für heute und morgen
• Juzu Perlen
• Räucherstäbchen

Wenn ich aus meinem letzten Auswahl Ich habe die Positionen und plauderte mit Sharon und kimmie für ein paar Minuten. Sharon war sehr hilfreich bei der Erklärung ein paar Kern Nichiren buddhistischen Konzepte zu mir. Bei nachfolgenden Besuchen der Community-Center nahm sie mich unter ihre Flügel und half bei allen Fragen hatte ich, und außerdem mit Rezitation des Lotus-Sutra Kapitel.

Wie dem auch sei, ich conversed bei den Damen für ein paar Minuten, dankte ihnen für ihre Hilfe und aus ging ich. Ich war sehr begeistert über die Aussicht auf das Lernen mehr über den Buddhismus. Ich schaute uns auf Eisstockschießen mit meinem neuen Materialien gefunden Lesung zu tränken alles in.

Final Thoughts

Trotz meiner anfänglichen leichten Angst über sich etwas Neues, ich war sehr froh, dass ich endlich die ersten Schritte zu verfolgen, Lernen und Erleben Buddhismus außerhalb des Bücher-, Zeitschriften-oder Zeitungsartikel.

So, meine Reise zu den buddhistischen Nichiren-Center in Columbus, Ohio, erwies sich als erfreulich und lohnende Erfahrung. Mein Kuriositäten wurden zur Ruhe, und ich war jetzt auch auf meinem Weg zur Entdeckung der buddhistischen spirituellen Pfad.

Kommen Sie zu denken, ich habe nie Chant Nam Myoho Renge Kyo in der Mitte an diesem Tag, aber ich habe konkrete Pläne zur Rückkehr zu einem stab am Singen daimoku. Ich wieder eine Woche später, genau das zu tun!

Hallo meine Kolleginnen und Kollegen Bodhisattvas. Mein Name ist Jeff West, und ich bin ein Buddhist. Ich habe Interesse an Buddhismus und der buddhistischen Philosophie mindestens seit Anfang der 90er Jahre. Allerdings habe ich nie gründlich erforscht Buddhismus außerhalb eines Buches, bis August 2005.

Was hat mich in den Buddhismus?

Große Frage froh, dass du gefragt! Nun, wie ich vorhin gesagt habe ich in der buddhistischen Philosophie, für einige Zeit. Und was mich wirklich motiviert, um mehr zu erfahren und starten Sie die Suche nach Antworten wurde eine Menge Schmerz in meinem persönlichen Leben, eine Suche nach Sinn und komplette Enttäuschung mit dem christlichen Glauben.

Hier ist eine sehr verkürzte Version der Ereignisse, die meine gefälltes die endgültige Sprung in meinem neuen Spiritualität gefunden.

• Jun 2002 - eine äußerst schwierige und schmerzhafte Beziehung break-up
• Aug 2002 - mit dem Verlust der ein sehr enger Freund auf dem AIDS-Virus
• Oct 2002 - Verlust von Arbeitsplätzen
• Dezember 2003 - ein Cousin beging Selbstmord
• Jan. 2004 - ein Cousin wurde getötet, in einer sehr Freak Autounfall
• Feb 2005 - weg von der Familie, Columbus, OH für einen Job
• März 2005 - meine Großmutter "Nana" gestorben :-(
• Mai 2005 - mein Onkel, eine Vaterfigur, wenn aufwachsen, starb
• Aug 2005 - meine erste Erfahrung Nichiren daimoku (Chanting Nam-myoho-Renge-kyo)
• 2 Oktober 2005 - Ich habe meine Gohonzon am Weltfriedenstag in der USA-SGI Community Center in Columbus, OH. Das bin ich in 2-5 Fotos von oben links.

Unnötig zu sagen, fühlte ich mich ein bisschen NUTS an der Zeit, aber bitte beachten Sie, dass ich nicht sage Ihnen dies alles, um eine Art von illegalen sympathische Antwort. Ich bin nur der Vorlage dieses Timeline, um Ihnen ein besseres Verständnis für die schwierigen Dinge, die passiert in meinem Leben in dieser Zeit, und zu zeigen, ein klareres Bild von dem, was hat mich zu einem spirituellen Pfad.

Während wir auf das Thema der spirituellen Wege ist es wahrscheinlich eine angemessene Zeit zu sagen, dass ich wurde ein katholischer. Meine Eltern haben nicht zwingen Katholizismus, das Christentum oder der Religion für die Frage nach meiner Kehle. Ich bin sehr dankbar dafür.

Ich vermute, sie hat ein "inclusive" und "weniger arrogant" Konzept für die Spiritualität. Ich habe nie davon gehört, dass sie Christen waren "alle Rechte" in ihrem Glauben, und dass alle anderen als "falsch", weil sie nicht glauben, dass die gleichen Dinge.

Nein, ich hatte das Glück zu erspart die "Hölle und Verdammnis", "Feuer und Schwefel" Routine wachsen. Verstehen Sie mich nicht falsch! Als Kind war ich Bibel lesen Geschichten, erzählt über Gott und Jesus und all das, aber als ich aufgewachsen bin älter ich wurde erlaubt zu entscheiden, für mich, was ich getan habe und nicht glaube, oder was hat oder nicht Ring wahr. Ich bin sehr dankbar, um meine Eltern für die Vermittlung der Moral und Werte, während gleichzeitig die mir zu einem Geist von meinem eigenen.

Meine erste Erfahrung Daimoku Nichiren

Mein erster Kontakt mit Buddhismus wurde durch die buddhistischen Nichiren-Sekte oder Tradition. Ich lebte in Columbus, OH an der Zeit, und ging zu einer SGI-USA auf einer Sitzung einladen, von einem Freund. Das erste Treffen war sehr "Augen öffnen" und ich habe aus erster Hand Einblick, wie der Buddhismus von Nichiren Daishonin arbeitete.

Die Gastgeber der ersten Sitzung waren sehr gnädig, und alle Mitglieder waren sehr hilfreich und bereit zu teilen. Es war eine sehr warme und gemütliche Abend.

Nachdem alle Mitglieder kamen, alle die sich um die Butsudan (Buddha Haus) zur Teilnahme an dem Abend daimoku. Der Gastgeber und Leiter der Tagung eröffnet die Türen des Butsudan zu machen, was an der Zeit zu sein schien eine sehr seltsam und geheimnisvoll, aber schönen japanischen blättern. Das Scroll-I wurde später, um herauszufinden, wird als Gohonzon, das Objekt der Verehrung in der Nichiren-Buddhismus.

Sobald die Butsudan wurde eine Glocke geläutet wurde und alle sangen Nam-myoho-Renge-kyo drei Mal in Einklang. Nach, dass "die Hölle los." Das Singen begann mit Enthusiasmus und Energie. Jeder schien zu genießen, diese seltsam faszinierenden Tätigkeit.

Alles schien also Ungerade!

Was kann ich Ihnen sagen? Es war, zumindest für mich, das seltsamste, was ich denke, dass ich je gesehen hatte! Alle diese Leute sitzen auf dem Boden Chanting Worte in einer fremden Sprache, was zu sein nichts mehr als ein Stück Papier geschrieben in einer fremden Sprache. "Wie seltsam" dachte ich. Trotz der scheinbar seltsame Art der abendlichen Veranstaltungen, hielt ich treu meine Art, (meine Buddha-Natur) und halten ein breites offen.

Nach etwa fünfzehn Minuten der Gruppe beendet den Abend gongyo mit einigen stille Gebete, und ein paar Ringe von der Glocke. Der Host verneigte sich vor den Gohonzon, dann geschlossen und die Türen zu den Butsudan.

An diesem Abend hinterließ einen bleibenden Eindruck auf mich. Etwas über die rhythmische, fast melodisch, Chanting sprach zu meinem inneren Wesen. Ich wusste, dass ich wieder zu tun, ein wenig Gesang von meinem eigenen.

Stay tuned! Ich gehe, um einen Teil zwei zu diesem Post über meine erste Erfahrung mit dem Buddhismus. Es wird "Mein erster Besuch auf der SGI-USA, Columbus Community Center"